Postări

Isus a fost înviat sau s-a auto-înviat?

  Diateza verbului "înviat" în diferite locuri din Noul Testament   Diateza verbelor joacă un rol important în procesul comunicării. Astfel, aflăm următoarele: "Diateza este o categorie gramaticală flexionară caracteristică verbului, care exprimă raportul sintactic dintre subiectul gramatical, procesul exprimat de verb, agentul procesului (care poate fi diferit de subiectul gramatical) și obiectul acestuia. "Diateza pasivă Această diateză arată că subiectul gramatical suferă procesul realizat de un autor neprecizat sau de un complement de agent, altul decât subiectul gramatical. Această diateză are ca morfem verbul auxiliar a fi, verbul de conjugat fiind la participiu, acordat cu subiectul. Exemple:       cu autor neprecizat, adică fără complement de agent: Aici au fost construite două blocuri;     cu autor precizat: Cartea a fost cumpărată de mine.   Pot fi puse la diateza pasivă verbele active tranzitive, compleme...

Declaraţii şocante despre manuscrisele ereticilor din secolul II

Declaraţii şocante despre manuscrisele ereticilor din secolul II   În Biblia lor, liderii teologiei patripasiene au răstălmăcit şi rescris versetele, pentru a-şi justifica opinia eronată, că de fapt Dumnezeu Tatăl a venit pe pământ şi s-a născut ca om, sub denumirea de Fiul lui Dumnezeu. În afară de celebrul Ioan 1:1, patripasienii au rescris şi capitolul 1 din Epistola către Evrei şi capitolul 1 din Cartea Apocalipsa. De exemplu, în Biblia Patripasiană Apocalipsa 1:1 suna astfel: Descoperirea lui Isus Hristos, ca să arate robilor Săi lucrurile care au să se întâmple în curând. Şi le-a făcut-o cunoscut, trimiţând, prin îngerul Său, la robul Său Ioan. Vedem de aici că patripasienii au eliminat fraza „pe care i-a dat-o Dumnezeu”, tocmai pentru a nu ieşi în evidenţă că Tatăl şi Fiul sunt două fiinţe separate. Este evident, că o asemenea versiune a Sfintelor Scripturi, era o batjocorire a adevărului şi călcarea lui în picioare, fără scrupule. Iar cei neavizaţi - ca împăra...

Efectul nociv al mişcării eretice patripasiene în Creştinătate

Efectul nociv al mişcării eretice patripasiene în Creştinătate   Mulţi susţin că ideea “Isus este Yehova” este logică, deoarece se regăseşte în formularea de la Ioan 1:1: La început era Cuvântul, şi Cuvântul era cu Dumnezeu, şi Cuvântul era Dumnezeu. (BDC) La inceput era Cuvantul si Cuvantul era la Dumnezeu si Dumnezeu era Cuvantul. (BOR) Într-adevăr, la o simplă înlocuire a “Cuvântului” cu numele “Isus”, asta reiese: La început era Isus, şi Isus era cu Dumnezeu, şi Isus era Dumnezeu. (BDC) La inceput era Isus si Isus era la Dumnezeu si Dumnezeu era Isus. (BOR) Sau: La început era Isus, şi Isus era cu Yehova, şi Isus era Yehova. (BDC) La inceput era Isus si Isus era la Yehova si Yehova era Isus. (BOR)   Totuşi, fraza “Cuvântul era cu Dumnezeu” (Isus era cu Dumnezeu, Isus era cu Yehova) ca mai apoi Isus să fie Dumnezeu, dă de bănuit. Să înlocuim fraza de mai sus cu două cuvinte străine, ca să ne dăm seama despre ce este vorba: La început era Cain, şi...